conversation, with me?
南京事件の被害者人数で悶着していると聞いているが、人数の問題ではないと思いますけど。
虐殺したのかしなかったのか。無抵抗の市民を殺したのか。無抵抗の市民を殺してはいけないという命令が出ていたのか、皆殺しという命令が出ていたのか。戦争は相手国の軍隊、武力を奪うためのものという教育がなされていたのか。
捕虜になるなら自決しろと教えられていた日本帝国軍が敵国の捕虜をまともに扱うとは思えない。同様に一般市民を殺害する事に躊躇しなかったのではないだろうか。
そのあたりを反省すべきだと思う。
人を人として扱えなくなるようなら、あの戦争に勝ったとしても平和が訪れるとは思えない。次の侵略が始まったのではないだろうか。
日本には帝国主義を好む人が大勢いるようだ。上に対しては米搗きバッタで下に対しては威圧するという人達が好むようだ。責任を免れることが一番らしい。日本の官僚制度は帝国主義の名残だ。
なんだか嫌な遺産だな。これに登録することで歴史がそのようになると言うか、歴史が固定されてしまうような危険性がある。歴史の資料や正当性はそれを採択した時の政府や人々の意識が働く。判断したその時代、時代によりある程度は解釈の異なることがある意味良い方向を持っていたと思う。それをこの世界記憶遺産に登録すると、全くの第三者が、提出された恣意的な文書と資料だけを正解として維持してしまう。これが正しい歴史だろうか。
ユネスコは直ちに世界記憶遺産というものを止めるべきだ。または、記憶遺産には誰が何を登録しても良いとか、国単位の登録も止めたほうがいい。争いの火種をもつだけだ。これは、ユネスコが戦争を引き起こすようなものだ。世界記憶遺産を考えた者は思慮が足りないか、政治的な意図をもって企画したとしか思えない。
そもそもユネスコのこの世界記憶遺産はデジタル化できない国がなくなってしまうかもしれない文書や資料を登録するものであって、日本や中国、韓国は登録すべき国ではなく、自国でネット解放するのが先決だろう。中国はまず国内のネット解放するのが先だけど。
結局、今揉めている慰安婦や南京問題の始まりは日本が特攻隊員の遺書を登録しようとしたことから始まっているような気がする。近頃の日本はおかしい。中国もおかしいが、なぜ互いに挑発し合うのか。何をしたいのだろうか。
http://www.nikkei.com/article/DGXNASFS06006_W4A300C1EB1000/
結局は金の問題で、米に言われて共同開発した武器を米に輸出できるようにしたいだけ。輸出できないと開発費が膨大になり、共同開発もできない状態になるため。何処に輸出しようが、最終的に紛争にしか使われないのだから、当事国とか何処とか条件をいくら付けても同じだよ。
それとも、輸出した後で紛争が始まったら使えなくなるような仕掛けでも作ってあるのかな？紛争当時国でなければいいという理由も分からないし、紛争するかどうかが輸出する時点で判るわけがない。また、関係のない国に輸出して、その国が紛争当時国に輸出したらどうするの？
紛争当時国の条件って何の意味があるのかな？
武器を輸出するなら、どんな国でもOKとするのが正しい。世界中から笑いものになるぞ。
紛争国には輸出しないなんてことを真面目に主張している議員がいるなんて、それに真面目に紛争国とはに回答を与える議員がいるなんて、何を考えているんだろう。官僚も困るだろうな。紛争国の定義なんて、その定義内か定義外かをどのような時点で決めるのだろうか。紛争発生時点で禁止するのか、国連が『OK』と言ったらいいのか。
でも、『国連』って米国、中国、ロシアがいるわけで、それぞれが武器で利害対立すると日本の輸出ができないってこと。なぜ、『国連』の判断が必要なのだろうか。『国連』の常任理事国の中国が仮想敵国なんだから、『国連』の一部が仮想敵国なんだろう。どうやって、禁止したり、解除したりするんだろう。それに、『国連』に武器輸出を判定してもらうって、恥ずかしくないかい。『いい』、『わるい』の判断ができないので、神様お願いって？
今のウクライナ、紛争当時国と言うとロシアが反対しそうでしょ。だから輸出OKということになるの？それとも、ロシアが紛争当時国って言えば、日本の武器を輸出できなくなるので、賛成されたらどうするの？
いいかわるいかの判断を他人に任せるのは、国家として価値がない。そんなことをしていると日本人ではなく国連人になってしまう。国連が決めた云々は関係ないでしょ。それとも中国や韓国に文句を言われないため？韓国は米国相手なら文句をいえないでしょ。中国は敵国なんだから、元々関係ないでしょ。国連は関係無いでしょ。
国連を出してきたところに嘘というか腹黒いというかきな臭いというか、、、、だまそうとしているような気がする。
靖国参拝の意義は何か。戦争で犠牲になった人々を敬うためか。それはそれで良いのかもしれない。しかし、東京裁判での有罪とされた戦争犯罪者も祀られているのは何故か。その人々も敬うということなのか。戦争を起こさないために、戦争を起こした人々を敬うのか。
何だろ、このもやもや感は。
靖国は何故戦犯とされた人を合祀したのだろう。何故分祀できないと言いはるのだろう。
靖国以外に戦没者の慰霊碑を作るわけにはいかないのだろうか。
このもやもや感はいったい何だろう。二度と戦争を起こさないと願うのに、積極的平和とは何だろう。戦争は平和の名の下に起こされる。平和の名の下に攻撃するという意味としか思えない。攻撃は戦争ではないのか。宣戦布告はしないが宣戦布告は受けるという事なのか。戦争は起こさないが、起こされたら戦争するということなのか。
結局は戦争するということらしい。国として戦争しないという事を前提に交渉できないというのなら、平和なんてものは絶対に実現しないだろう。
自分の身は自分で守るということを発展させれば、戦争するしかないのだろうか。
